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Une douleur ravivée : de la disparition du Prophète au martyre d’al-Kawthar

Après le martyre du Prophète (paix sur lui et sur sa sainte famille), le ciel de Médine s’assombrit et le lourd fardeau du chagrin s’abattit sur les épaules de Fatima (paix sur elle) et de l’Imam Ali, Prince des croyants (paix sur lui). Au milieu des sanglots étouffés de son époux patient, la Dame confia ses dernières volontés au silence de la nuit obscure, afin que les douloureuses vérités de l’histoire demeurent préservées, comme un dépôt sacré, dans la solitude et l’affliction du Maître des pieux.

La période qui suivit le martyre du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille) inaugura un chapitre particulièrement déchirant dans la vie des Gens de la Maison prophétique (Ahl al-Bayt). Dame Fatima az-Zahra (paix sur elle), malgré les blessures profondes qu’elle endurait, envisageait avec un cœur accablé de tristesse son départ imminent vers l’au-delà. Dans cette épreuve, l’Imam Ali (paix sur lui) fut son unique confident et son fidèle compagnon durant ces jours difficiles. Ceux-ci atteignirent leur paroxysme de douleur lorsque retentit l’appel à la prière, dont l’écho bouleversa profondément le cœur meurtri de Dame Fatima (paix sur elle).

Les jours de deuil

Au comble de la solitude et de la douleur provoquées par la perte de son père, le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille), Dame Fatima az-Zahra (paix sur elle) évoquait à voix basse, à l’intention de ses fils, les imams al-Hassan et al-Hussain (que la paix soit sur eux deux), l’affection inépuisable que le Prophète leur avait témoignée.

Après le décès du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille), Dame Fatima az-Zahra (paix sur elle), accablée par l’intensité de la douleur et du chagrin, gardait constamment un bandage autour de la tête. Dévastée par l’absence de son père, elle se trouvait dans un état de grande faiblesse physique et morale, l’âme brisée, le cœur empli de tristesse et les yeux baignés de larmes. Elle se consumait dans la douleur. Le souvenir des instants où son père venait lui rendre visite attisait davantage encore les flammes de cette souffrance dans son cœur.

Parfois, elle regardait l’Imam al-Hassan et l’Imam al-Hussain (que la paix soit sur eux deux), assis auprès d’elle, et leur disait :

« Où est donc ce père qui vous honorait tant, vous portait sur ses épaules et vous témoignait plus d’affection qu’à quiconque ? Il ne permettait pas que vos pieds touchent le sol lorsque vous marchiez. Innā li-Llāhi wa innā ilayhi rājiʿūn — Nous appartenons à Dieu et c’est vers Lui que nous retournerons. Par Dieu, votre grand-père, qui était le bien-aimé de mon âme, nous a quittés. Jamais plus je ne le verrai ouvrir cette porte devant nous, vous prendre sur ses épaules et vous prodiguer ses marques d’affection habituelles. » [1]

L’appel à la prière interrompu de Bilal

L’écho de la voix de Bilal récitant l’appel à la prière rappelait à Dame Fatima az-Zahra (paix sur elle) les jours où le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille) était encore présent. Chaque fois qu’elle entendait cette voix, son cœur meurtri se consumait davantage. Cet adieu déchirant, marqué par un appel à la prière inachevé, raconte la douleur de ces jours où Médine, privée de son guide, se retrouvait seule.

Après le décès du noble Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille), entendre la voix de son muezzin ravivait, dans le cœur de sa fille bien-aimée, les souvenirs de sa présence. Le récit qui suit relate l’interruption de l’appel à la prière de Bilal et l’effet profond qu’il produisit sur Dame Fatima az-Zahra (paix sur elle).

Après le martyre du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille), Bilal al-Habashi cessa d’appeler à la prière, déclarant :

« Après le Prophète, je ne prononcerai plus jamais l’appel à la prière pour personne. »

Un jour, Dame Fatima az-Zahra (paix sur elle) lui fit savoir :

« J’aimerais entendre la voix du muezzin de mon père. »

Lorsque ces paroles parvinrent à Bilal, il entreprit de réciter l’appel à la prière. Lorsqu’il prononça à deux reprises Allāhu akbar (« Dieu est le plus grand »), Dame Fatima az-Zahra (paix sur elle) se remémora l’époque où son père, le Messager de Dieu, était encore parmi eux et fondit en larmes.

Quand Bilal arriva aux paroles Ashhadu anna Muhammad rassoulou-Llah (« J’atteste que Muhammad est le Messager de Dieu »), Dame Fatima (paix sur elle) poussa un cri de douleur et perdit connaissance. Les personnes présentes, témoins de cette scène, crurent qu’elle venait de mourir. Saisies d’effroi, elles dirent à Bilal :

« Interromps l’appel à la prière et ne poursuis pas ! Fatima, la fille du Messager de Dieu, vient de mourir ! »

Profondément bouleversé par cette scène déchirante, Bilal interrompit alors l’appel à la prière, qu’il laissa inachevé.

Lorsque Dame Fatima (paix sur elle) reprit connaissance, elle demanda à Bilal :

« Achève l’appel à la prière ! »

Mais Bilal refusa respectueusement, déclarant :

« Ô Dame des femmes ! Je crains qu’en entendant de nouveau la voix de l’appel à la prière, la souffrance et le chagrin ne vous submergent une fois encore et que vous ne soyez à nouveau plongée dans une telle détresse. »

Dame Fatima az-Zahra (paix sur elle) le dispensa alors de poursuivre l’appel à la prière. [2]

Une douleur ravivée

Avec le départ du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille), une blessure profonde s’était inscrite dans le cœur des Gens de la Maison prophétique. Leur seul véritable réconfort résidait dans la présence bénie de Dame Fatima az-Zahra (paix sur elle). Mais désormais, alors que l’Imam Ali (paix sur lui) s’apprêtait à faire ses adieux à l’unique héritière de la mémoire du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille), il évoquait la résurgence de la douleur causée par la séparation d’avec le Prophète et le commencement d’une nouvelle et immense épreuve.

Dame Fatima (paix sur elle), qui souffrait considérablement de graves blessures, s’éteignit après quarante jours, alors qu’elle était alitée. Lorsqu’elle comprit que les derniers instants de sa vie approchaient, elle fit appeler Umm Ayman et Asma bint Umays, puis envoya quelqu’un chercher l’Imam Ali (paix sur lui).

Lorsque l’Imam Ali (paix sur lui) arriva à son chevet, Dame Fatima lui dit :

« Ô fils de mon oncle, je sens que l’heure de ma mort est arrivée. Je n’ai aucun doute que, d’un instant à l’autre, je me rapproche davantage de mon père. Je vais maintenant te confier ce que je porte dans mon cœur ainsi que mes dernières volontés. »

Profondément accablé de chagrin, l’Imam Ali s’assit auprès d’elle. Il fit sortir toutes les personnes présentes dans la maison, puis lui dit :

« Ô fille du Messager de Dieu, confie-moi toutes les volontés que tu souhaites exprimer. »

Dame Fatima (paix sur elle) poursuivit alors avec une franchise empreinte de vérité :

« Ô fils de mon oncle, tu sais parfaitement que je n’ai jamais menti et que, depuis que je partage ma vie avec toi, je ne t’ai jamais désobéi. »

L’Imam Ali (paix sur lui), profondément bouleversé, lui répondit :

« À Dieu ne plaise ! Tu es bien au-dessus de cela. Tu es, auprès de Dieu, plus savante, plus pieuse et plus noble que je ne puisse jamais imaginer que tu aies commis une faute au cours de toutes ces années. Ta séparation m’est infiniment pénible et déchirante. Hélas, il n’existe aucun moyen d’échapper au destin. Par Dieu, avec ton martyre, la douleur de la séparation d’avec le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille) se ravivera en moi, et cette épreuve sera un immense chagrin. Mais que pouvons-nous faire ? Nous appartenons tous à Dieu et c’est vers Lui que nous retournerons. C’est une douleur qu’aucun réconfort ne saurait apaiser et que rien ne pourra compenser. »

Après ces paroles, les deux nobles personnalités pleurèrent ensemble pendant un certain temps. L’Imam Ali (paix sur lui) prit alors la tête bénie de Dame Fatima et la posa contre sa poitrine, avant de lui dire :

« Confie-moi toutes les volontés que tu souhaites exprimer : je m’empresserai de les accomplir sans délai et je ferai passer tes instructions avant mes propres désirs. » [3]

Sources :

[1] Rawḍat al-wāʿiẓīn, vol. 1, p. 150.

[2] Biḥār al-anwār, vol. 43, p. 157.

[3] Rawḍat al-wāʿiẓīn, vol. 1, p. 150.

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